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北宋76

起源

毕姓主要源自:姬姓、任姓。

毕姓,中华姓氏,主要起源于姬姓,得姓始祖是周文王第十五子毕公高。是当今中国姓氏排行第一百二十五位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一一。毕姓是当今较为常见的姓氏,分布很广,如北京,天津,河北之沧州、尚义、黄骅、阜平,山东之平邑、禹城、龙口、济宁,山西之太原,湖北之监利,江西之金溪、崇仁,广西之田林,广东之广州花都和湛江吴川,云南之河口,贵州之盘州,四川之合江以及河南的不少地区都有分布。

源于姬姓

源于姬姓,出自周文王第十五子姬高之后,属于以国名为氏。关于姬姓毕氏的渊源,许多史籍中记载得都一样。例如在史籍《姓氏考略》中记载:“周文王第十五子毕公高之后以国为氏,望出河内、东平、太原”;在史籍《唐书宰相世系表》中也记载:“毕公高之后”;在史籍《万姓统谱》上亦记载:“《左传》有毕万,《晋语》有毕阳”。按史籍《通志·氏族略》和《新唐书·宰相世系表》的记载,商朝末年,周文王的第十五子高,随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周王朝建立之后,他负责处理那些被商纣王关押的犯人。他采取宽大为怀,***了不少冤狱,表彰了因直谏受害的功臣,因而名声鹊起,被称为“周初四圣”之一。后被周武王姬发封于毕地(今陕西长安、咸阳北,渭水南北岸一带),他建立了毕国,为公爵,故而史书多称其为“毕公高”。三千多年前的毕国又称为毕陌、毕原或咸阳原,在西周初年,十分受到西周王室的重视,因为大名鼎鼎功在国家民族的周文王、周武王和周公逝世以后,都是葬在毕原。姬高是周王朝初期著名的政治家。在周武王病逝后,他为顾命大臣之一,与周公姬旦、召公姬奭一起辅政,使周王朝的经济文化有了较大的发展,并形成了“成康之治”的盛世

。毕公高的后代毕万后来事仕于晋国,乃封于魏地,其后代中有改姓为魏氏者,在战国时期成为著名姓氏。仍居于毕国者,遂以国名为姓,称毕氏。在两周的八百七十多年间,周文王的这支毕氏子孙一直显赫于世,并且历代相传,一直相传至今。毕氏、魏氏同宗同源,皆尊奉毕公高为得姓始祖。

发源于陕西的毕氏,后来主要繁衍于河南和山西境内黄河北部一带,史称毕氏正宗。到了汉朝时期,有一支毕氏族人远迁山东的东平郡,并且繁衍成为当地的望族。

源于任姓

源于任姓,出自黄帝少子禺阳之后,属于以居邑名称为氏。据史籍《世本》记载:“系自任姓所改。”任姓毕氏远早于姬姓毕氏,为任奚氏同祖。任姓的始祖,许多史籍皆考证位夏王朝时期车正奚仲之后,以王父子字为氏。黄帝少子禺阳受封于任地(今山东济宁),故为任姓。禺阳的裔孙名仲,食采于夏王朝管辖区的奚地(今河北承德),史称奚仲,出任夏王朝时期的车正(管理和制作车舆的工匠),后又改封于薛(今山东滕县),一度还迁于邳(山东徽山)。

西周初期,有谢氏、章氏、薛氏、舒氏、吕氏、祝氏、终氏、泉氏、毕氏、过氏这十个姓氏,都是任氏后裔的封国,是由任氏分支出来的。

在奚仲的后裔子孙中,有分迁居于毕原(今陕西咸阳)者,这个分支的族人便以居邑名称为姓氏,改称毕氏,世代相传至今。

源于匈奴

源于匈奴族,出自汉朝时期南匈奴屠各部,属于汉化改姓为氏。西汉元狩二年,霍去病以骠骑将军率万骑出陇西,越过焉支山(今甘肃山丹)千余里,斩首虏近九百级,缴获休屠王祭天金人。同年夏季,霍去病再出陇西、北地两千余里,越过居延泽,进军祁连山,捕斩首虏三万余级。西汉王朝发动的这次战役,沉重地打击了匈奴右部,逼迫得匈奴浑邪王杀休屠王,率部四万余人归汉。汉武帝分徙其众于边塞之外,因其故俗置五属国,又先后设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,由此沟通了自内地与西域的直接交往,对西汉和匈奴势力的消长也发生了显著的影响。东汉初期,原南匈奴休屠王所部分析出屠各部,名出匈奴休屠王子日磾(金日磾),在浑邪王杀休屠王之前,他原先的称号就是“休屠各王太子”。屠各部在五胡十六国时期曾一度强大,后世的铁弗部、高车部、敕勒部、丁零部等等,皆出自屠各部,本部还曾建立其强大一时的前赵政权。前赵政权灭亡后,匈奴屠各部的少部分族人归附于石勒创建的后赵政权,而大部分则都分崩离析,四散而去。其部族主体后在北魏明元帝拓跋·嗣执政时期归附于鲜卑拓拔部,成为拓拔部的一个组成部分,因此史书中又称其为“鲜卑屠各部”。

在北魏孝文帝于北魏太和十九~二十年(公元495~496年)迁都洛阳入主中原之后,所大力推行的汉化改革过程中,鲜卑屠各部的族人有改姓氏为单字汉姓毕氏者,后融入汉族之中,世代相传至今。

源于突厥

源于突厥族,出自唐朝时期阿史那部突厥王子阿史那·社尔,属于以国名或官爵称谓为氏。史书记载:西域毕国胡人有毕氏。毕国,为突厥阿史那部族人建立的一个西域小国,在唐朝学者裴矩所撰著的《西域图记》中有记载:“安国之西百余里有毕国”,也就是从毕国到安国王治的行程。毕国当时在西突厥阿史那部的掌控之下,为其属国之一,实际上仅为一城一部落。六年后的唐永徽六年(公元655年),阿史那·社尔也病逝了。这位一生飘零的突厥王子终于实现了长伴他最崇敬的唐皇之愿:在众多陪葬的功勋显赫之大唐开国武将当中,他的墓葬离唐太宗的昭陵最近!从此,阿史那·社尔的后裔子孙中多有以先祖之爵号“毕国公”为姓氏者,称毕氏、国公氏;;亦有称社氏者。其中的毕氏被史书称作“西域毕国胡人毕氏”,而国公氏后多省文简改为国氏,皆逐渐融入汉族,世代相传至今。

该支毕氏、国氏、社氏与阿氏、史氏同宗同源,身貌特征是身材高大,眉骨突高,双眼睑纹,瞳孔微黄,鼻梁高耸,男子皆山羊胡须,十指指纹箕多斗少,甚至十指皆箕。

源于蒙古族

源于蒙古族,出自明末清初蒙古新巴尔虎毕喇尔部,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《黑龙江志稿·氏族》记载:蒙古族都讷亨氏,亦称德赫氏,源出蒙古新巴尔虎部毕喇尔部落,世居巴尔古(今俄罗斯贝加尔湖东部地区)。后有满族引为姓氏者,满语为Duneheng Hala。

清中叶以后,蒙古族、满族都讷亨氏多冠汉姓为毕氏、祁氏等。

源于满族

源于满族,出自金国时期女真必兰部,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:满族毕力扬氏,亦称别兰氏、必喇氏,源出金国时期女真必兰部,满语为Bira Hala,汉义“河川”,世居和悠(今黑龙江与乌苏里汇合口)、长白山地区。后有达斡尔族、赫哲族引为姓氏者,达斡尔族称毕力夹氏,赫哲族称毕拉氏。

清朝中叶以后,满族毕力扬氏、达斡尔族毕力夹氏、赫哲族毕拉氏多冠汉姓为毕氏、何氏、杨氏等。

源于其他少数民

源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。

今彝族、土家族、苗族、鄂温克族等少数民族中,均有毕氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央***推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓毕氏,世代相传至今。

毕姓得姓始祖

毕公高

奚仲(任仲、姬仲)、毕公高(姬高)、刘曜、阿史那·社尔。周初著名政治家。关于毕姓的姓源,历来有关姓氏的古籍,考证的结果都是一样的,譬如,《姓氏考略》上说:“周文王第十五子毕公高之后以国为氏,望出河内、东平、太原”;《唐书宰相世系表》则指出:“毕公高之后”;《万姓统谱》上也记载说:“《左传》有毕万,《晋语》有毕阳”。商朝末年,周文王的第十五子高,随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周建立后,他负责处理被商纣王关押的犯人。他采取宽大为怀,***了不少冤狱,表彰了因直谏受害的功臣,因而名声鹊起,为“周初四圣”之一。后被周武王封于毕国,爵位为公。世称毕公高。武王驾崩后,其为顾命大臣之一,他与周、召二公等一起辅政,使周王朝的经济文化有了较大的发展,并形成了“成康之治”的盛世。他的后人有一支以国为氏,称毕姓。他们尊毕公高为毕姓的得姓始祖。

毕姓迁徙演化

毕氏是一个多民族、多源流的姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第一百二十五位,人口约一百二十一万八千余,占全国人口总数的0.076%左右。

三千多年前的毕国,是在今陕西长安、咸阳两地之北,也就是说渭水的南北两岸乃毕姓之发祥地。春秋时,毕公高的后裔毕万仕晋,因功封于魏,到其曾孙魏文侯时,三家分晋,因此有毕姓改成魏姓者。虽如此,毕姓此际在山西扎根却是不争的事实。战国时,滕国(今山东滕州)有毕战,说明此际毕姓已进入山东。先秦时期,毕姓主要繁衍于河南和山西境内黄河以北的一大片地方。西汉时,南越将军毕取降汉,被封为侯。并有涿(今河北省涿州)人毕野白,这些史实表明,毕姓在北方已扩展于今河北,南方的广西也有了毕姓人。此际,一支毕姓远徙山东省东平,并且繁衍成为当地的望族。魏晋南北朝时期,居于东平郡的毕姓繁衍日盛,可谓族大人众,名人辈出,此际见诸史册之毕姓名人,多父子、兄弟等有血缘关系者。另外,毕姓太原郡望、河内郡望、河南郡望已日益壮大,北魏出连氏改毕姓后,入迁洛阳,使毕姓河南郡望尤为昌盛,并荫及河内。唐安史之乱后,京兆(今陕西省西安)人毕宏入蜀,偃师人毕构裔孙一支迁居郓州须昌(今山东省东平)。唐代末年,因避回鹘掳掠和黄巢之乱,有毕姓南及两湖一带。北宋时,代州云中(今山西省大同)人毕士安因仕宦落籍河南郑州,其孙毕良史先迁蔡州上蔡,靖康之耻后,避居江东。与此同时,有毕姓因仁宦或避难之故迁居江西、浙江、安徽等地。明初,山西毕姓人作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于陕西、山东、河南、河北、北京、天津等地。清乾隆年间以后,河南、山东的毕姓人,伴随闯关东的风潮,通过海路,入迁东北三省。此际亦有沿海之毕姓赴台,或到东南亚和欧美各地者。如今,毕姓在全国分布甚广,尤以山东、河南、黑龙江等省多此姓,上述三省之毕姓约占全国汉族毕姓人口的百分之七十。

毕姓是当今较为常见的姓氏,分布很广,如北京,天津,河北之沧州、尚义、黄骅、阜平,山东之汶上、平邑、龙口,山西之太原,湖北之监利,江西之金溪、崇仁,广西之田林,广东之吴川,云南之河口,四川之合江、重庆之云阳等地均有不少。毕姓在全国汉族人口中约占0.11%,居第一百二十五位。

毕姓的望郡在扶风郡(今陕西兴平)、东平郡(今山东东平)、河南郡(今河南洛阳)、河内郡(今河南沁阳)、太原郡(今山西太原)。

扶风堂:以望立堂。

东平堂:以望立堂。

河南堂:以望立堂。

河内堂:以望立堂。

太原堂:以望立堂。

经训堂:清朝时期,毕沅在幼年时期就失去了父亲,全靠母亲张藻培育成人。张藻是当时颇有名气的才女,不仅能诗,而且学问渊博,还著有《培远堂集》。毕沅在她的调教下,六岁能读《诗经》、《离骚》,十岁便通晓声韵,善作诗文。随后,张藻又亲自把毕沅送到苏州灵岩山,拜著名学者、诗人沈德潜和经学大师惠栋为师,以进一步拓宽视野。后来,毕沅中状元当官,离开京城到陕西任巡抚,张藻还以母亲特有的情怀,作了五十四句二百七十言《训子诗》,殷切期望儿子“不负平生学,弗存温饱志;上酬高厚恩,下为家门庇”。当张藻病故后,清乾隆大帝还特赐御书“经训克家”四字褒扬。毕沅为了铭记母亲和皇上的恩赐,特将家族室名称作“经训堂”,将自己的诗文集名为《经训堂集》。

培远堂:同经训堂,是毕沅的庶支子孙以先祖母张藻所著《培远堂集》为堂号,与经训堂并重。

一、 (畢)bì

现行常见姓氏。分布很广:今北京,天津之武清,河北之尚义、黄骅、阜平,山东之平邑、龙口,山西之太原,湖北之监利,江西之金溪、崇仁,广西之田林,广东之吴川,云南之河口,四川之合江等地均有;汉、彝、土家、回、满、鲜、赫哲、达斡尔等多个民族有此姓。《郑通志·氏族略》收载。其源不一:

1、郑樵注云:“周文王第十五子毕公高始封于此,其子文,事晋,乃封于魏,居于毕者,以毕为氏。”此当系出姬姓,以国为为氏。

2、据《魏书·官氏志》载:“出连氏改为毕氏。”出连,历史上代北地区复姓。乃北魏姓。(按:《中国姓氏大全》以“出连”为夏姓,误。)(3)当代赫哲族之毕氏,为毕拉氏所改。“毕拉”为氏族名,或以为姓。后改为单姓“毕”,盖取“毕拉”之首音所得。

4、或为达斡尔族毕力央氏所改,亦取毕力央之首音而得。

二、 guǎn

《中国姓氏辞典》收载并注此音。其注据《半月谈》1992年第18期称:“明代有记载,今台湾竹市仍有此姓。”。

三、 (畢)

毕姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.11%。尤以山东、河南、黑龙江等省多此姓,三省毕姓约占全国汉族毕姓人口70%。

毕姓起源:

1、系自姬姓。周文王第十五子高,封于毕(故城在今陕西咸阳北),是为毕公高,其子毕万事晋,乃封于魏,居于毕者以毕为氏。

2、系自任姓,见《世本》。

3、北魏孝文帝时改出连氏为毕氏,见《魏书·官氏志》。

4、西域毕氏,本毕国胡人,以国为氏。匈奴屠各族亦有此姓。

5、达斡尔族毕力央氏,汉姓为毕、杨。

6、赫哲族毕拉氏,汉姓为毕。

7、彝、满、蒙古、土家等民族均有此姓。

毕姓名人:

毕谌,三国时东平别驾。毕众敬,北魏时须昌人,累官散骑常侍、兖州刺史,赐东平公。

郡望:河间、河内、东平、太原。

历史名人

毕姓古代名人

毕公高东周,周文王第十五子,武王克殷,封于毕。康王时以成周之象,命,毕公高保卫东郊,作毕命。

毕万春秋,晋人,毕公高之后,事献公。晋灭霍、耿、魏,以魏封毕万。其后韩、赵、魏果共分晋国。晋侯作二军,公将上军,大子申生将下军。赵夙御戎,毕万为右,以灭耿、灭霍、灭魏。还,为大子城曲沃。赐赵夙耿,赐毕万魏,以为大夫。初,毕万筮仕于晋,遇《屯》之《比》。辛廖占之,曰:“吉。《屯》固《比》入,吉孰大焉?其必蕃昌。《震》为土,车従马,足居之,兄长之,母覆之,众归之,六体不易,合而能固,安而能杀。公侯之卦也。公侯之子孙,必复其始。”《左传》

毕战战国,滕人。文公闻孟子言古井田之法,使战主其事。

毕谌三国,魏人,为东平别驾,张貌之叛,劫谌母弟妻子。曹操谢遣之。谌无去志,操为之流涕已乃亡去。

毕轨三国,东平人,字昭先,少有才。明帝在东宫时,轨在文学中,正始中为中护军转尚书,司隶校尉,素与曹爽善,言多见从,后与爽同诛。

毕卓东晋,铜阳人,字茂世。少放达。尝曰:得酒满数百斛船,右手持酒杯,左手持蟹鳌,拍浮酒船中,便足了一生。太兴末为吏部郎。比舍郎酒酿熟,卓因醉夜至瓮下盗饮,为掌酒者所缚,明旦视之,乃毕吏部也。及过江为温桥平南长史。卒于官。

毕构唐宋,偃师人。字隆择,六岁能文。第进士。景龙末召拜御史大夫。封魏县男。与河南尹李杰,皆一时选。世谓毕李。复为义州长史。振弊抳私。号为清严。义宗嘉其独行有古人风,赐玺书袍带。官至太子詹事。卒谥景。

毕师铎唐朝,冤句人,亁符初与里人王仙芝啸聚为盗,善骑射,其徒目为鹞子。仙芝死,降高骈,骈败黄巢于浙西,多师铎力,甚见宠待。后骈惑于吕用之,骈自称大丞相,与郑汉章、张神剑等攻骈于扬州,杀之。后为孙儒所杀。

毕炕唐朝,构子,天宝末为广平太守,时安禄山攻城急炕坚守不下,城陷,以节死,贼遂复其家,谥忠。

毕坰唐朝,炕子。炕死难坰始四岁,与弟增子以细弱得不杀。为赏口,宗人宏以财赎出之,后举明经,为临涣尉。徐州节度使张建封闻坰笃行,表署幕府。后官王屋尉,以廉谨闻。

毕诚唐朝,构从孙,字存之。早孤。夜燃薪照读,通经史。第太和进士,累官翰林学士。党项扰河西,宣宗召访边事,诚援质古今条,破羌状甚悉。时号禁中颇牧,拜邠宁节度使,到军遣吏怀谕,羌人皆顺。懿宗时同中书门下平章事,旋兼平章节度河中卒。

毕宏唐朝,左庶子。树石奇古,擅名於代。初善画古松,后见张躁,於是阁笔。大历二年为给事中,画松石於左省厅壁,好事者皆诗咏之。树木改步变古,自宏始。杜甫戏为双松图歌云:天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。山水亦妙。沈括尝收毕宏画两幅。一幅作柱天高半峯满八分,向下作斜凿,开曲栏约峻崖,一瀑落下,两大石塞路头,一幅作一员平山,半腰云遮,下碛石数块,一童抱琴由曲栏转山去,一古木卧奇石。均甚奇古。《唐朝名画记、历代名画记、宣和画谱、封氏闻见记、杜工部集、海岳画史》

毕众敬宋朝,须昌人,小名捺。少好弓马射猎。宋孝武辟为为部从事,历事泰山太守。及明帝杀子业而自立,遣众敬出旨兖州,众敬遂以城降。黄兴初就拜散骑常侍,兖州刺史,赐爵东平公,后乞还卒。

毕众爱南北朝,后魏众敬弟,随兄归国,以兄为第一客。赐爵钜平侯,卒谥康。

毕元宾南北朝,后魏众敬子。少豪侠有武干。宋孝武时为正员将军。入魏以功勋拜兖州刺史。为政清平,善抚民物,百姓爱乐之。官终殿中尚书。

毕闻慰南北朝,后魏众爱子,字子安。袭爵,例降为伯,历中散大夫,龙骧将军,守广平内史。中山王熙起兵,谋诛元叉,闻慰斩其使,发兵拒之,迁沧州刺史。寻为都督安乐王鉴军司。卒谥恭。

毕祖彦南北朝,后魏闻慰子,字修贤。涉猎书传,风度娴雅,为时所知。以侍御史为元法僧监军。法僧反,逼祖彦南入,永安中得还,历光禄大夫卒。

毕祖朽南北朝,好为文咏。起家元外郎,累加宁远将军。正始中梁将寇兖州,祖朽大破之,封南国县开国男。神龟未除持节东豫州刺史。善抚边人,百姓称之,孝昌初改授瀛洲刺史。为鲜于修礼攻围积句。拒守自固,病卒于州。

毕祖晖南北朝,祖朽弟。早有器干,神龟中历幽州刺史,能得民和。入为光禄大夫。正光中幽州民反,复以为刺史。祖晖突围入治,有全城功。封新城县开国子。值萧宝夤败退,祖晖乃拔城趋华州。后从大栅岭规入州城,败贼叱干麒麟。已而贼淹至,兵少粮竭,为贼所乘,没于军。

毕义云南北朝,祖晖子,小字陁儿。少豪侠,晚方折节从官,历尚书都官郎中,性严酷。文宣受禅,累迁御史中丞,弹射不避勋亲。孝宗大惭,顾命义云入北宫参审。遂劝进。仍从幸晋阳,参预时政,寻除兖州刺史,恣情骄侈。为孽子善昭所害。

毕义显南北朝,祖晖弟子,与弟义儁性并豪率。天平已后梁武帝使人迁往,历经兖城,前后州将以义显兄弟善营鲑膳。器物鲜华,常兼长史,接宴宾客。义显左将军|、大中大夫。义儁历兖州别驾卒。

毕资伦金朝,缙山人。泰和中南征。从军转战有功,累擢都总领。屯泗州,兴定中,宋军破泗州,资伦被执投水死。

毕祖高宋朝,字训诚。在太学二十年,沈重端肃。得师儒体,咸淳初授常怀府教授。执贽门下者,后皆为名儒。迁建昌军佥判,致仕卒。

毕允升宋朝,临川人,字元吉。有文名,精于周礼。嘉定进士,官国子监博士兼史职。历知郴、邵二州。以廉称。

毕士安宋朝,代州人,至郑求师,因为郑人。字仁叟,乾德进士,淳化中为翰林学士,景德初应韶陈选将纳兵理财之法,真宗嘉纳,进吏部侍郎,参知政事。未阅曰,拜平章事。帝幸檀渊,士安扶疾及罢兵,从选。乃安边要。选良守将易置之,议互市,除铁禁,招流亡,广储蓄,中外略安。士安端方沈雅,所至以严正称。卒谥文简,有文集。景德时与寇准并相。

毕良史宋朝,士安孙,字少董。绍兴间进士。闭户著春秋正辞,论语谈古书。喜字学,得晋人笔法,善画巢木竹石。少游京师,买卖古器字画之属,出入贵人之门。当时谓之毕偿卖。后知东明县,搜求古器书画,以达行在。高宗大喜,改京秩,人又称毕古董。

毕仲衍宋朝,士安曾孙,字夷仲,以荫为阳翟主簿。举进士第,吴充引为中书检正。奉使契丹。宴射连破第,众惊异之。后以秘阁校理同知太常理院,为官制局检讨。高丽使入贡,上元夕,仲衍与使者宴东阁下,作诗颂圣德,神宗次韵赐焉。当时以为荣,撰中书备对。擢起居郎卒。

毕生宋朝,士安诸孙,寓居吴郡,善画牡丹。

毕田宋朝,长沙人,博学工诗。真宗朝以吏部郎兼侍讲。一日居经宴,值天寒。奏蠲临湘七郡科调,里人德之,因祀焉。

毕再遇宋朝,兖州人,字德卿。姿貌雄杰,武艺绝人。以恩补官,隶侍卫司马。取泗州,定盱眙,完楚州,皆以勇智立奇功,称名将。官至武信军节度使,卒谥忠毅。

毕仲游宋朝,仲衍弟,字公叔。与仲衍同举进士。元佑初为军器卫尉丞。召试学士院,苏轼异其文擢为第一,加集贤校理。提点河东路刑狱。韩缜称其真清。徽宗时入为吏部郎中。堕党籍,坎壈而终。为文雄伟博辩,多深识远计,有“西台集”。

毕仲愈宋朝,仲游弟,字将叔。工诗,历国子监丞,知凤翔府,坐仲游陷党籍。例废黜,徽宗以为都官郎中。擢秘书少监卒。

毕赞宋朝,长沙人。仕郡为引赞吏。性至孝,父母皆八十余,转运使表其事,诏赞解职终养。

毕升宋朝,英山人,庆历中布衣,创为活字板印刷法。用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂蜡和纸灰之类冒之。欲印则以铁范置铁板之上,乃密布字印满铁范为一板,以火炀之。药稍镕以一平板按其面,则字平如砥。印数千百本极为神速,为中国有活字板印刷之始。

毕瑄明朝,洪武初知东莞县,时遭元季兵燹,瑄扶循安辑,流亡来归。田里日辟,廉能之誉著闻于时。

毕辉明朝,东平人。洪武中为崇德知县,在官执法不容奸恶。帝造行人齎勅劳之,赐以樽酒。

毕自严明朝,淄川人,字景曾。万历进士,授松江推官。年少有吏才,累官至太仆卿。天启初辽阳覆,廷议设天津巡抚,专饬海防。改自严右佥都御史以往。置水军,缮战舰,备戍器。及熊廷弼建三方布置策,天津居其一。先习陆战,军由是可用。在事数年,综和撙节,公私赖之。转南户部尚书,以忤魏忠贤引疾归。崇祯初起户部尚书,晋太子太保,致仕卒。

毕亨明朝,新城人,字嘉会。成化进士。授吏部主事,仕至南京工部尚书。亨气识英遇,好学多问。耿介正直之操,有古大臣风。

毕宗义明朝,河南人。留心术数之学,善相地,有奇验。

毕昌明朝,仁和人,字裕后。永乐进士。累官吏部考功主事,升郎中。二十余年,清慎如一日,有雅度。人未尝见其疾言遽色。官至南京左通政。

毕本明朝,淄人,字子务,号昆山。善画山水人物,工诗嗜琴。

毕荩臣明末,太医学家,字敦五,新城人。授太医院吏目,崇祯壬午城陷遇害。精伤寒,痘症,时常设药施人。

毕拱辰明朝,掖县人,原籍文登,字星伯。好读书,工诗。万历进士,由知县迁翼宁兵备佥事。李自成攻太原,拱臣与巡抚蔡懋德以死守,城破,抗节死。

毕懋良明朝,歙县人。字师皋,号见素。万历进士,由万载知县累迁福建左布政使,赈饥民,减加派,抚降海盗,以善绩称。后擢户部右侍郎,督仓场。以补附魏忠贤落职,崇祯时起兵部左侍郎,致仕归卒。

毕懋康明朝,懋良族弟,字孟候,号东郊。万历进士,以中书舍人授御史。视盐长芦,天启初累官右佥都御史。抚治郧阳。魏忠贤以其赵南星所引,欲去之。御史王际逵刻附丽***,遂削职。崇祯初起南京通政使,历南京户部右侍郎,旋引疾归。工古文辞,能画。著有西清集,管涔集,疏草。

毕锵明朝,石棣人,字廷鸣。嘉靖进士。历官南京户部尚书。帝以风霾谕所司陈时政,锵上九事,并切要,近幸挠之,不尽行乃引年归。锵遇事守正,有物望。致仕后,赐存问者再。卒谥恭介。

毕翰明朝,休宁人,字伯羽。颖悟力学,得王守仁传习录。即走书间喜怒哀乐之中。后从罗钦顺证悟宗旨,著有性学衍义诸书。

毕沅清朝,镇洋人,字湘蘅,一字秋帆,自号灵严山人。乾隆进士,官至湖广总督。好著书,铅椠不去手。经史小学,金石地理之学,无所不通。尝谓经义当宗汉儒,说文当宗许氏。编年之史,莫善于溧水。因有传经表,经典辨正,续资治通鉴之作。其他著述有山海经,晋书地理志校注,关中中州山左金石诸记,灵岩山人诗文集。

毕泷清朝,沅弟,字涧飞,号竹痴。工画山水及竹,苍雄而秀,深得古法。又工诗。

毕金科清朝,临沅人,字应候。咸丰间从塔其布军,骁健亚于塔其布。能匹马陷坚,穿出敌阵之背,战樟州镇,复饶州累官游击。攻景德镇,陷阵死,谥刚毅。

毕溥清朝,沅从弟,字逢源,号竹涛。工书法,深入赵、董之室。

毕大椿清朝,娄县人,字涧云,号松友。工画山水,供奉内廷。后归里省亲,得疾端坐而逝。

毕宏述清朝,海盐人,字既明。精篆隶,有六书通,念园诗草。

毕曰澪清朝,益都人,字秋岐。康熙中由贡生任知县。有“滇游记”,“苍洱小记”。

毕定邦清朝,山东人,字康候。其交善拳棒,父以武艺游闵,定邦悉得其传。父死随饶廷选平小刀会有功,复从战江西,解广信围。后率所部归闵,勇械斗,定邦弹压之,中枪死。定邦性至孝,明大义,其转战广信时,年二十余,翩翩如书生,遇敌未尝怯。及死,人皆惜之。

毕振姬清朝,高平人,字亮四,号王孙又号颉云,顺治进士,历员外郎。公余独坐陋室中,布被瓦镫伏读不倦,时称为有官僧。官至湖广布政使。清操绝俗。有尚书注,西河遗教,四州文献摘抄,三川别志,西北文集。

毕绍棠清朝,直隶人,字也香,嘉庆时官知州,工书画。清蒋宝令《墨林今话》曰:也香书宗二王,无剑拔弩张之态,书法苍劲有力。

毕著清朝,歙县女子,字韬文。父守蓟丘,与流贼战死。著时年二十,夜率精锐入贼营,刃其渠,众溃遂与父死还,后归王圣开。偕隐昆山卒。

毕华珍清朝,江苏太仓人。工画山水,空蒙萧瑟,似能不能。尤工吟咏,名列乾、嘉诗坛点将中。晚岁养疴禾城。筑梅巢以居,作杂诗三十七首,传诵一时。咸丰初与秀水王仲瞿为忘年交,曾登其烟霞万古楼。《寒松阁谈艺琐录》。

毕万侯清朝(约公元一六五三年前后在世),吴县人。生卒年及生平均不详,约清世祖顺治中前后在世。工作曲,著有红芍药、竹叶舟、呼卢报、三报恩、万人敌、杜鹃声等传奇六种。《曲录》新传奇品评为“白壁南金,精彩眩目”。

毕道远清朝,淄川人,原籍文登,明沛县知县毕靖之七世孙。字东河,道光进士,任曹河总督二十年,官至礼部尚书。书法米芾,名重一时。

毕卓晋铜阳人,字茂世。少放达。尝曰:得酒满数百斛船,右手持酒杯,左手持蟹鳌,拍浮酒船中,便足了一生。太兴末为吏部郎。比舍郎酒酿熟,卓因醉夜至瓮下盗饮,为掌酒者所缚,明旦视之,乃毕吏部也。及过江为温桥平南长史。卒于官。

毕亨明明朝,新城人,字嘉会。成化进士。授吏部主事,仕至南京工部尚书。亨气识英遇,好学多问。耿介正直之操,有古大臣风。

毕沅清清朝,镇洋人,字湘蘅,一字秋帆,自号灵严山人。乾隆进士,官至湖广总督。好著书,铅椠不去手。经史小学,金石地理之学,无所不通。尝谓经义当宗汉儒,说文当宗许氏。编年之史,莫善于溧水。因有传经表,经典辨正,续资治通鉴之作。其他著述有山海经,晋书地理志校注,关中中州山左金石诸记,灵岩山人诗文集。

毕慧清朝,女。字智珠,号莲汀,自号静怡主人,江苏太仓人。沅(一七三O至一七九七)女,适嘉善陈觐光。善丹青,有恽寿平之风。工诗,其踏青词载入吴澹川南野堂笔记。著有远香阁吟草、名列国[清]朝名媛集。《枫泾小志、瓯钵罗室书画过目考》。

毕昇发明中国四大发明之一的活字印刷术

毕姓近代名人

毕士臣作家、戏剧家、曲艺家菏泽新闻学院教授,主讲影视创作;系全国第五次文代会代表,受过***、李鹏等党和国家领导人亲切接见;曾发表出版600万字的作品,20次获省级以上奖励,并八次在全国性创作会议上介绍个人写作经验;国家、省、市级报刊,电台、电视台多次报道其事迹,名字与成就收入文学史和《世界名人录》以及《世界名人网》。巨野县万丰镇顺河村人

毕德柱因革命工作需要后改名孙重远。中国共产党党员、原四川省人民检察院宜宾分院检察长、宜宾分院顾问。

毕伯涛名达别号“黄山樵子”。生于1885年,卒于1961年,祖籍安徽歙县,寄居鄱阳,清末秀才。

毕华德眼科学家。北京人。1918年毕业于通县协和医学校,获博士学位。1924年留学奥地利。1925年获维也纳大学眼科博士学位。同年回国。任协和医学院讲师、副教授。1940年起开业行医。1946年起,历任北平大学医学院教授、附属医院眼科主任,北京医学院第一附属医院眼科主任,中华医学会常务理事、眼科学会主任委员。专长眼屈光学及外眼病学。设计、制造了“模型眼”、沙眼模型等教具,对中国眼科学发展作出贡献。编著有《眼科全书》、《军医眼科学》等。

毕天民(1900-1959),教授。黑龙江桦川人。1925年毕业于奉天医科专门学校。1929年起,先后在英国爱丁堡皇家外科学院、剑桥大学公共卫生研究所学习,1932年获公共卫生学博士学位。同年回国。1936年入日本京都帝国大学研究室进修。1937年回国。曾任辽宁医学院副教授,齐鲁大学医学院、中央大学医学院教授。建国后,历任第一军医大学、吉林医科大学教授。是中国公共卫生学开创者之一。

毕群(1939-),男汉族,1939年11月生,河北河间人。1972年8月加入中国共产党。1962年12月参加工作,包头钢铁学院冶金专业毕业、中央党校研究生文化,教授级高级工程师。曾任包头钢铁公司炼铁厂副厂长,包头钢铁公司副经理,包头钢铁公司党委常委、常务副经理,包头钢铁公司经理兼党委副书记,冶金工业部副部长、党组成员,首钢总公司党委书记、董事长。2000年2月任北京市政协副主席。

毕修勺(1902-1992),笔名碧波。文学翻译家。浙江临海人。1920年赴法国勤工俭学。1925年回国。曾任上海劳动大学、立达学团教师,上海《革命周报》、《扫荡报》总编辑。建国后,历任上海市文史馆馆员、上海师范大学文学研究所兼职研究员。长期从事法国文学、哲学和史地著作的翻译工作。译有〔法〕左拉《萌芽》、《崩溃》、《劳动》,E·邵可侣《人与地》等。

毕鸣岐(1903-1971),山东利津人。曾任福茂、德华、德孚、孔士洋行经理。后独资经营华*贸易行,任经理。建国后,历任中国土产畜产进出口公司天津分公司经理,天津市第一届政协副主席、副市长、市工商联主任委员,全国工商联第二届副主任委员,民建中央常委、天津市委副主任委员。

毕昌杰(1906--1928),字子英,曾用名康寿,由于长期带病为党工作,积劳成疾,肺病日益加重。终于医治无效,于1928年1月28日在昆明病逝,年仅22岁。

毕德显1934年燕京大学物理系研究生毕业。1940年入美国斯坦福大学电机系次年获硕士学位,后转入加州理工学院物理系攻读博士学位。1944年获博士学位后应聘去美国东部RCA公司的新产品试制部工作。1947年回国任南京中央大学物理系教授。1949年担任大连大学的电机、电讯两个系的系主任。1952年初调到张家口军委工校。此后一直在通信兵技术院校工作。在雷达理论、信息论及电磁场与天线理论方面都具有较深的造诣和突出的建树。他是中国雷达工程专业的主要创始人,也是中国电子学界最早进行信息论在雷达和通信中应用的研究者。为把信息论普及到通信、雷达领域进行了开创性的探索,取得了显著成绩。长期致力于国防通信的教学、科研的领导工作,培养出大批高级电子技术人才,为中国人民解放军通信现代化和指挥自动化建设作出了重要贡献。他曾主编《电波传播》、《脉冲技术》、《信息论基础》、《电视基础》、《天线馈电设备》、《电磁场理论》,发表过《坑道天线理论研究》和《信号设计》等论文。

郡望

毕姓的望郡在扶风郡(今陕西兴平)、东平郡(今山东东平)、河南郡(今河南洛阳)、河内郡(今河南沁阳)、太原郡(今山西太原)。

扶风堂:以望立堂。

东平堂:以望立堂。

河南堂:以望立堂。

河内堂:以望立堂。

太原堂:以望立堂。

经训堂:清朝时期,毕沅在幼年时期就失去了父亲,全靠母亲张藻培育成人。张藻是当时颇有名气的才女,不仅能诗,而且学问渊博,还著有《培远堂集》。毕沅在她的调教下,六岁能读《诗经》、《离骚》,十岁便通晓声韵,善作诗文。随后,张藻又亲自把毕沅送到苏州灵岩山,拜著名学者、诗人沈德潜和经学大师惠栋为师,以进一步拓宽视野。后来,毕沅中状元当官,离开京城到陕西任巡抚,张藻还以母亲特有的情怀,作了五十四句二百七十言《训子诗》,殷切期望儿子“不负平生学,弗存温饱志;上酬高厚恩,下为家门庇”。当张藻病故后,清乾隆大帝还特赐御书“经训克家”四字褒扬。毕沅为了铭记母亲和皇上的恩赐,特将家族室名称作“经训堂”,将自己的诗文集名为《经训堂集》。

培远堂:同经训堂,是毕沅的庶支子孙以先祖母张藻所著《培远堂集》为堂号,与经训堂并重。

一、 (畢)bì

现行常见姓氏。分布很广:今北京,天津之武清,河北之尚义、黄骅、阜平,山东之平邑、龙口,山西之太原,湖北之监利,江西之金溪、崇仁,广西之田林,广东之吴川,云南之河口,四川之合江等地均有;汉、彝、土家、回、满、鲜、赫哲、达斡尔等多个民族有此姓。《郑通志·氏族略》收载。其源不一:

1、郑樵注云:“周文王第十五子毕公高始封于此,其子文,事晋,乃封于魏,居于毕者,以毕为氏。”此当系出姬姓,以国为为氏。

2、据《魏书·官氏志》载:“出连氏改为毕氏。”出连,历史上代北地区复姓。乃北魏姓。(按:《中国姓氏大全》以“出连”为夏姓,误。)(3)当代赫哲族之毕氏,为毕拉氏所改。“毕拉”为氏族名,或以为姓。后改为单姓“毕”,盖取“毕拉”之首音所得。

4、或为达斡尔族毕力央氏所改,亦取毕力央之首音而得。

二、 guǎn

《中国姓氏辞典》收载并注此音。其注据《半月谈》1992年第18期称:“明代有记载,今台湾竹市仍有此姓。”。

三、 (畢)

毕姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.11%。尤以山东、河南、黑龙江等省多此姓,三省毕姓约占全国汉族毕姓人口70%。

毕姓起源:

1、系自姬姓。周文王第十五子高,封于毕(故城在今陕西咸阳北),是为毕公高,其子毕万事晋,乃封于魏,居于毕者以毕为氏。

2、系自任姓,见《世本》。

3、北魏孝文帝时改出连氏为毕氏,见《魏书·官氏志》。

4、西域毕氏,本毕国胡人,以国为氏。匈奴屠各族亦有此姓。

5、达斡尔族毕力央氏,汉姓为毕、杨。

6、赫哲族毕拉氏,汉姓为毕。

7、彝、满、蒙古、土家等民族均有此姓。

毕姓名人:

毕谌,三国时东平别驾。毕众敬,北魏时须昌人,累官散骑常侍、兖州刺史,赐东平公。

郡望:河间、河内、东平、太原。

姓氏源流

一、 (畢)

现行常见姓氏。分布很广:今北京,天津之武清,河北之尚义、黄骅、阜平,山东之平邑、龙口,山西之太原,湖北之监利,江西之金溪、崇仁,广西之田林,广东之吴川,云南之河口,四川之合江等地均有;汉、彝、土家、回、满、鲜、赫哲、达斡尔等多个民族有此姓。《郑通志·氏族略》收载。其源不一:

1、郑樵注云:“周文王第十五子毕公高始封于此,其子文,事晋,乃封于魏,居于毕者,以毕为氏。”此当系出姬姓,以国为为氏。

2、据《魏书·官氏志》载:“出连氏改为毕氏。”出连,历史上代北地区复姓。乃北魏姓。(按:《中国姓氏大全》以“出连”为夏姓,误。)(3)当代赫哲族之毕氏,为毕拉氏所改。“毕拉”为氏族名,或以为姓。后改为单姓“毕”,盖取“毕拉”之首音所得。

4、或为达斡尔族毕力央氏所改,亦取毕力央之首音而得。

二、 guǎn

《中国姓氏辞典》收载并注此音。其注据《半月谈》1992年第18期称:“明代有记载,今台湾竹市仍有此姓。”。

三、 (畢)

毕姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.11%。尤以山东、河南、黑龙江等省多此姓,三省毕姓约占全国汉族毕姓人口70%。

毕姓起源:

1、系自姬姓。周文王第十五子高,封于毕(故城在今陕西咸阳北),是为毕公高,其子毕万事晋,乃封于魏,居于毕者以毕为氏。

2、系自任姓,见《世本》。

3、北魏孝文帝时改出连氏为毕氏,见《魏书·官氏志》。

4、西域毕氏,本毕国胡人,以国为氏。匈奴屠各族亦有此姓。

5、达斡尔族毕力央氏,汉姓为毕、杨。

6、赫哲族毕拉氏,汉姓为毕。

7、彝、满、蒙古、土家等民族均有此姓。

毕姓名人:

毕谌,三国时东平别驾。毕众敬,北魏时须昌人,累官散骑常侍、兖州刺史,赐东平公。

郡望:河间、河内、东平、太原。

堂号

扶风堂:以望立堂。

东平堂:以望立堂。

河南堂:以望立堂。

河内堂:以望立堂。

太原堂:以望立堂。

经训堂:清朝时期,毕沅在幼年时期就失去了父亲,全靠母亲张藻培育成人。张藻是当时颇有名气的才女,不仅能诗,而且学问渊博,还著有《培远堂集》。毕沅在她的调教下,六岁能读《诗经》、《离骚》,十岁便通晓声韵,善作诗文。随后,张藻又亲自把毕沅送到苏州灵岩山,拜著名学者、诗人沈德潜和经学大师惠栋为师,以进一步拓宽视野。后来,毕沅中状元当官,离开京城到陕西任巡抚,张藻还以母亲特有的情怀,作了五十四句二百七十言《训子诗》,殷切期望儿子“不负平生学,弗存温饱志;上酬高厚恩,下为家门庇”。当张藻病故后,清乾隆大帝还特赐御书“经训克家”四字褒扬。毕沅为了铭记母亲和皇上的恩赐,特将家族室名称作“经训堂”,将自己的诗文集名为《经训堂集》。

培远堂:同经训堂,是毕沅的庶支子孙以先祖母张藻所著《培远堂集》为堂号,与经训堂并重。

一、 (畢)bì

现行常见姓氏。分布很广:今北京,天津之武清,河北之尚义、黄骅、阜平,山东之平邑、龙口,山西之太原,湖北之监利,江西之金溪、崇仁,广西之田林,广东之吴川,云南之河口,四川之合江等地均有;汉、彝、土家、回、满、鲜、赫哲、达斡尔等多个民族有此姓。《郑通志·氏族略》收载。其源不一:

1、郑樵注云:“周文王第十五子毕公高始封于此,其子文,事晋,乃封于魏,居于毕者,以毕为氏。”此当系出姬姓,以国为为氏。

2、据《魏书·官氏志》载:“出连氏改为毕氏。”出连,历史上代北地区复姓。乃北魏姓。(按:《中国姓氏大全》以“出连”为夏姓,误。)(3)当代赫哲族之毕氏,为毕拉氏所改。“毕拉”为氏族名,或以为姓。后改为单姓“毕”,盖取“毕拉”之首音所得。

4、或为达斡尔族毕力央氏所改,亦取毕力央之首音而得。

二、 guǎn

《中国姓氏辞典》收载并注此音。其注据《半月谈》1992年第18期称:“明代有记载,今台湾竹市仍有此姓。”。

三、 (畢)

毕姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.11%。尤以山东、河南、黑龙江等省多此姓,三省毕姓约占全国汉族毕姓人口70%。

毕姓起源:

1、系自姬姓。周文王第十五子高,封于毕(故城在今陕西咸阳北),是为毕公高,其子毕万事晋,乃封于魏,居于毕者以毕为氏。

2、系自任姓,见《世本》。

3、北魏孝文帝时改出连氏为毕氏,见《魏书·官氏志》。

4、西域毕氏,本毕国胡人,以国为氏。匈奴屠各族亦有此姓。

5、达斡尔族毕力央氏,汉姓为毕、杨。

6、赫哲族毕拉氏,汉姓为毕。

7、彝、满、蒙古、土家等民族均有此姓。

毕姓名人:

毕谌,三国时东平别驾。毕众敬,北魏时须昌人,累官散骑常侍、兖州刺史,赐东平公。

郡望:河间、河内、东平、太原。

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